传播视野下中国古牌坊的媒介特征及其当代价值
作者:张兵娟 张 欢
来源:  发布时间:2020-03-20  点击量:328次
【摘要】古代中国崇尚用“礼”来规范社会,而礼的推行在于教化,除了祭孔办学等教育手段之外,牌坊也发挥着极为重要的作用。从建筑学的视角来看,牌坊具有极高的审美、历史、艺术价值。而从传播学视角切入,牌坊不仅是一种具有“时间偏向”性的“无声的媒介”,也被视为一种“类大众媒介”的媒介特征,表现在“文以载道”“图以鉴世”“物以传情”三个方面。牌坊在特殊的时代所延伸出的精神激励价值、道德教化价值和社会整合价值,对现代人立身行事仍具有重要的参考价值。
传播是一条长长的河流,贯穿于整个历史发展进程中。人类传播的历史离不开媒介,麦克卢汉声称“每一个新的传播媒介都以独特的方式操控着时空,因此,每一种媒介都以它自己的方式极大地影响着人类的知觉和社会结构”[1]。牌坊作为实体空间,不仅具备传播媒介的功能,更在中国媒介的变迁史上和中华文明的发展进程中发挥着重要的作用。作为古代社会礼教影响下的产物,牌坊受到了褒贬不一的评价,但它所呈现的旌表褒奖、道德教化、纪念追思等多种社会功能以及折射出的“忠、孝、仁、义”的精神价值,形成了中国特有的文化现象。   一、牌坊与中国旌表制度   牌坊,又称牌楼,“是中国古代封建社会旌表褒奖德政科第及忠孝节义的门洞式建筑,属于礼制建筑”[2]。牌坊的发展经历了一个漫长的历史过程,最初起源于门,是由古老的衡门发展演变而来,《诗·陈风·衡门》曰:“衡门之下,可以栖迟。”除此之外,华表、乌头门、棂星门、牌匾等传统文化形态都对牌坊的演变发展产生了一定的影响,并为牌坊的独立成型奠定了重要的基础。 宋代牌坊独立成型开始使用,但范围有限,主要涉及仕途功名类牌坊、寺庙墓祠类牌坊、书院文庙类牌坊、纪念颂扬类牌坊。随着宋代封建思想观念的逐步深化,统治者提倡的忠、孝、节、义已逐渐渗透并应用在牌坊上。例如笔者在安徽歙县槐塘村考察的“丞相状元坊”便建于南
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