一、文明互鉴与国际话语权   人类在长期的发展过程中，因地理、种族、生产方式与生活习惯的不同，创造、形成了不同的民族文化，进而凝聚成族群独特的体系化的文明形态。同处一个“地球村”，文明因多样而交流，因互鉴而发展，因发展而灿烂辉煌。也正是因为文明的交流与互鉴，才使得人类改善生存环境的力量变得更为强大，也才更好地促进了人类的整体发展、和谐发展。在人类社会面临“百年未有之大变局”，世界各国命运紧密相连的当今时代，深化文明互鉴不仅是消除误解、促进人心相通的重要途径与载体，更是人类携手互助，实现高质量发展，铸牢“命运共同体”文化基础的重要保障。 人类文明进步与社会发展客观需要文明交流与互鉴，而在各民族的文明交流与互鉴中，话语与话语权则是要解决的基础性、前提性问题。话语是人类思想表达的主要载体，是人类信息传播的重要工具，但话语也不仅仅是简单的思想载体与信息工具。法国学者米歇尔·福柯论断“话语即权力”。一定意义上，话语的发出就意味着话语作用的发挥，话语的传播就意味着传播者权益的维护与争取，话语权的行使就意味着对社会秩序的影响。因此，在这个有边界的地球上，谁掌握了话语权，谁就掌握了对世界秩序的主导权。就一个国家而言，国际话语权的强弱真实反映了一个国家的国际影响力和国际地位。 话语权的拥有与话语体系的建构有着直接的关系。话语体系是话语权