一九四九：残山剩水与大江大海
——兼谈现象真实与本质真实
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发布时间：2014-06-20
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一切现实无不源于历史；一切历史无不影响现实。为此，意大利哲学家克罗齐直言：“一切历史都是当代史。”新中国与民国（1912-1949）即为一例。其间，农村包围城市、武装夺取政权，更如狂飙一曲从天落，天地阔远随飞扬，流风余韵，连绵至今。仅看荧屏上层出不穷的影视作品，都在不断续写着这段“中国革命与中国共产党”的传奇，包括近年广受嘉许的《我的长征》《惊沙》《秋喜》《暗算》《亮剑》《人间正道是沧桑》。
由于身为“一野”后人，我对相似背景的同道自然多一层亲近。一次同行聚会，谈起解放战争的四大野战军，几位学界的野战军后人兴高采烈，而在座女士王顾左右，以性别不同、兴趣有别回应。后来心想，性别差异固然影响趣味，慷慨者逆声而击节，浮慧者观绮而跃心，但想了解更不用说研究当代中国及其新闻传播，那就不能对此无所用心了。比如，关于新中国成立后政治运动频发问题，北京大学法学院朱苏力教授在一篇学习毛泽东《论十大关系》的论文里就谈道：
中国革命走的是农村包围城市的道路，其政权和军事力量都是在各个根据地独立发展起来的，各路大军统帅是党政军一手抓的地方“诸侯”，是一些说一不二的魅力型领导人。他们长期领导一个地区的全面工作，有自己的人马、班底，事实上形成了许多“山头”。总体说来，革命者的文化水平普遍
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