回归与超越：秀场直播形式下的传播心理阐释
来源：本站
发布时间：2017-03-20
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【摘要】秀场是媒介镜像的场域，传播主体与观看客体的二元结构中存在着复杂的心理活动，这些心理要素建构着主客体的认知与行为。在媒介镜像映照下，女主播有着自我形象的迷恋、自我形象的零散与整合、自我形象的幻想等心理活动，以及女主播的自我形象呈现出前台与后台的落差。理想形象自我呈现动力来源于群际间共识塑造的角逐，媒介文本建构着个体的原初景象与社会情境，并成为自我的一种参照驱使着主客体参与到秀场直播中来。当前网络直播的价值属性被高度娱乐化、庸俗化的媒介内容所取代。要挖掘网络直播的本质属性，关键在于从主体与客体的心理层面出发，解决人自身的问题，超越现有形态和回归网络直播本质价值。
- 【关键词】
- 媒介镜像；自我形象；凝视；认同
一、引言
我们只能把镜像阶段理解为“一次认同”——在精神分析赋予这个术语的全部意义上说，亦即主体认定一个镜像时发生于他身上的转换。[1]媒介镜像实则是个体从媒介中认识自我形象的过程，弥补自我形象在初始阶段的零散性并整合为一体。人彼此都是一面镜子，映照着对方。[2]秀场直播的媒介呈现更像是一面镜子，映照着主体的自我形象和内在心理活动。本文以媒介镜像为理论框架，来探究传播主体和观看客体之间复杂的心理活动。网络直播的娱乐化、庸俗化趋势，在国家政策环境的把控下会得到消减。但是网络直播的价值并非仅仅停留在这些媒介娱乐文本的内容呈现上。直播本质属性一直处在被挖掘的状态中。如果能够把握传播主体和观看群体的心理特性，对症治理至少在某种程度上能够规避网络直播的庸俗化趋向。对主体与客体的双向把握，发现其内在逻辑，从人本身出发就是解决问题最好的诠释。
二、媒介镜像界面呈现的心理特性
秀场是媒介呈现形象的场域，在探究传播主体和观看客体心理的内在逻辑中，可以发现其蕴含自我形象迷恋、情感自我表露、自我形象零散与整合及主体的自我想象等心理特性。秀场直播中主播的认知与行为始终被这些心理要素所影响并建构着。如果从深层次的原因去解析与规约秀场直播失范问题，则可以引领秀场直播能够传播有价值的文化
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