华人文字传播的时间介质研究
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发布时间：2024-04-09
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【摘要】文字是特定历史时期的产物，唯有词语才让一物作为它所是的物显现出来。古文字的意义在于它们的“历史性”“时间性”。随着华人向外扩散，华人所使用的中国古文字在世界范围内传播开来，华人走遍了全球，华语也扩散到了全球。研究华人文字文化传播的时间介质，最重要的意义就是如何筹划未来。“返回”才让我们前行。向前的道路同时就是返回的道路，返回到人类的本己性使命，听从语言文字的呼唤，努力挣脱现实功利的纠缠。
传播以符号为基本介质，文字语言符号是传播的最基本介质，而语言文字符号传播的最基本介质是时间。时间是文明传播的重要维度，这一维度对于华人文字文化传播体现尤为明显。本文研究的不是华人语言表达时间的词语和手段、语言中的时间性，或者是华人对时间的感知，而是从时间性视域来解释文字符号的发生、对外传播以及未来筹划，这便是从文字的深层次存在来理解文字符号。本文采用的时间性概念，不是自然时间或者流俗时间，而是海德格尔发展出的“源始的时间领会”，源始的本真时间被看成是将时间的曾在、当前和将来融为一体的“时间性”。
作为世界上唯一流传下来的非拼音文字，华人文字传沿最为久远。许多古代文字，比如苏美尔和古埃及文字，早已消亡了两千多年。造成中华文化核心的是华人文字，而且它已成为中国精神文明的旗帜。[1]受到“重语（言）轻文（字）”的影响，对汉字文化传播研究较少，研究华人文字传播更少，大多集中在利用新媒体传播汉字文化的途径、某一时间汉字文化（例如唐代汉字文化）的传播研究，或者是汉字文化蕴含的哲学观念和文化底蕴，但是少有研究以中国古文字为研究对象，从汉字本体时间性和华人文字文化传播的源始时间性角度出发，研究汉字对内传播和包括汉字在内的华人文字的对外传播的时间性介质。本文首先探索汉字文化本体以及对内流传与传播所蕴含的时间性建构，然后分析中华古文字随种族扩散而对外传播的时间性，以及反思筹划华人文字
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