作为社交货币的《狂飙》：影视剧出圈的互动仪式链研究
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发布时间：2024-03-06
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【摘要】在寻求认同感与表达欲的数字互联时代，高热度的影视剧成为重要的社交货币，网络视频平台的发展为个体搭建起使用社交货币的虚拟场景，为个体间互动仪式链的形成提供条件准备。在对影视剧《狂飙》受众群体的互动仪式链形成与产生效果的研究中发现：互动仪式中产生的身份符号与情感能量能够投入新的互动仪式中，将过去与现在的情境相连，对影视剧的出圈具有良好的传播效果。
网络与数字技术的迭代更新，使得以社交媒体平台为代表的Web2.0迅速发展，互联网平台的技术建构，改变了受众的身份与属性，“受众”成了兼具信息生产、传播与接收为一体的“用户”，在互动与社交的驱动下进行信息生产与传播，通过参与架构制造网络效应［1］，为影视剧受众间的虚拟互联和在线互动提供了便利。鉴于此，本文基于柯林斯的互动仪式链理论，以影视剧《狂飙》的出圈为例，试图探究在以娱乐为价值取向，以共鸣为认同标签的互联网社交平台，影视剧《狂飙》何以成为受众群体间的社交货币？影视剧受众群体间互动仪式链是如何形成的？其仪式链模型是如何推动影视剧出圈的？
一、理论回顾
“社交货币”一词最早在法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的“社会资本理论”中被提及，布尔迪厄认为“社交货币可以用来描述所有真实而又潜在的资源，它来源于社交网络和群体，既存在于虚拟网络，也存在于离线的现实”。［2］“社交货币”的核心在于分享，凡是能买到别人的关注、评论、点赞的事物都可以称之为社交货币。［3］影视剧《狂飙》，作为央视八套连续九年收视榜首的节目，拥有极高的热度与话题讨论度，成为其网络用户间进行互动往来的“社交货币”。
柯林斯基于微观情境学视角，在欧文·戈夫曼提出的“互动仪式”的基础上提出了互动仪式链理论。该理论认为，互动仪式链是人们日常生
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