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以筑为媒:中国古典建筑艺术的元典传播偏向
作者:张 婷 刘育铭 丁春锦
来源:  发布时间:2024-01-12  点击量:845次
【摘要】中华元典是中华文化的标志,中国古典建筑艺术是古代社会的重要媒介,建筑艺术既能承载元典,更能传播元典,表现为不同内容的元典传播偏向不同类型的建筑艺术呈现。元典传播内容在中国古典建筑中呈现为礼制、宗教、生活等三种艺术类型,元典传播效果在中国古典建筑中体现出事功、宇宙、美学、人本等四种价值观念,传播内容与传播效果具有内在关联。中国古典建筑艺术由此成为元典传播的关键载体与重要媒介,值得进一步深入研究。
“振叶以寻根,观澜而索源”,中华元典作为中华文化的“根”和“源”,是华夏文明一脉相承而从未断裂的重要法宝。在新时代中国特色社会主义的伟大实践中,我们更要掌握和使用好这一法宝,多角度、全方位地研究元典与元典传播。这既是文化传承的历史使命,更是文化情感的当代塑造,元典传播的现实价值主要对应后者,体现出民族团结与国家强大的内在力量[1],有利于推进文化自信建设。   一、偏向元典传播的建筑艺术   (一)中华元典的媒介传播 中华元典是中华文化的标志,深刻蕴含的“元精神”折射出中华民族的灵魂与本真。元典成就于中华民族的“青年时代”,用典籍形式将中华民族的基本精神加以定型[2],成为我们专属的文化基因;元典还具有超时代性,随着一代又一代的传承而融入中华民族的血脉,历经各个时期的不断建构而历久弥新[3]。元典的历史建构与元典的传播媒介息息相关,由于不同媒介的元典传播,中华文化的核心内涵方能跨越时间与空间,以丰富而多样的传播路径融入古代社会生活世界;也正是由于不同媒介的元典传播,中华文化的核心内涵方能沿着各种媒介的传播偏向而有所拓展,体现出“元精神”不断适应各种历史条件的稳定性与流变性。 “一个国家在运行中一旦普遍而永久地缺失了历史知识,那么,这个国家的领导策略也势必会出现很大的漏洞”[4],在新时
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