影像中的符号建构与文化精神传播
——以电影中“黄河”“太行”“嵩山”符号作为考察对象
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发布时间：2023-11-21
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【摘要】中国电影在表现黄河与家国情怀、文化想象、个体命运等方面，形成了一套独特的影像话语体系。这些影像对于“黄河”符号进行艺术化呈现，使民族文化品格释放出无限能量与魅力。以“太行”为代表的影像符码成为英雄叙事的重要载体，电影借助这些重要载体将文化品格内化为观众的心灵支点与归宿，并将其作为个体记忆印刻于精神世界，进而在集体记忆与社会记忆的范围中发挥影响力。“嵩山”的媒介叙事是借助影像形成的关于嵩山的文化记忆，是在文字、影像与实景等媒介中被书写的过程，同时也成为观众接受、阐释与理解的过程。电影在讲述故事的过程中，需要有意识地将地理标识转化为民族文化符号，将民族的价值追求和文化品格融入其中。民族的文化精神某
符号作为一种集体记忆的载体，其信息的记录、建构、沉淀与凝结是一个相互渗透与交织的有机整体。文化符号是一个时空交织的多层次、多维度的文化共同体，而集体记忆在文化符号的建构、认同、传播等程序中发挥着重要作用。中国电影往往通过叙事，借由文化地理空间呈现特有的影像话语符号，从而在人文地理与地域形象共生之中建构与传承特有的文化精神。本文选取蕴含“黄河”“太行”“嵩山”等地理空间与文化符号的电影作品，考察电影叙事与集体记忆、文化精神之间的联系，分析如何通过调整表意形态而形塑文化符号的媒介价值，以期勾勒影像叙事建构自身话语与文化记忆过程中的多维面向。
一、影像叙事中“黄河”符号的话语建构
黄河流域作为中华民族与中华文明的发源地，成为凝聚民族情感与文化记忆的纽带，黄河文化蕴含的文化品格是中华民族的精神之根与力量之源。中国电影中的“黄河”通过影像共享的意义结构，连接起接受主体与影像中的话语模式，延展出历史与个体的镜像表达，让观众对影像中“黄河”产生主体意义的认同，从而完成文化记忆的跨时空传递与文化精神传承。例如，音乐纪录电影《大河唱》以音乐人苏阳为线索，以记录电影的写实镜头呈现了陕北说书人、秦腔剧团团长、花儿歌手和皮影艺人等人物的生活状态，用中国艺人的故事展示时代的变迁，探究传统与当下交织中非物质文化遗产的传承问题。电
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