“守村人”：乡土社会守望者的角色解读与意义挖掘
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发布时间：2023-05-15
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【摘要】在现代化、城市化的影响下，乡村面临经济贫困、文化断裂、人口外流等多种危机，但有一批人始终选择坚守乡土，即“守村人”。以生命历程理论为分析工具，通过深度访谈发现，“守村人”坚守乡土的行为是早年生命历程、个体能动选择、社会关系网络三者互构的结果；他们以记录者、参与者、传承者的身份，发挥了见证乡土历史变迁、推动乡土社会复兴和创新乡土文化表达的作用；“守村人”空间坚守的本质，是对乡土信仰、乡土情怀以及乡土文化的深刻认同和遵从。
2022年7月26日，一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频全网刷屏，引发热议。该视频以轻松诙谐的方式讲述了一个农村老人的人生经历，他饱受苦难却不屈不挠的跌宕人生和平凡、美好、坚韧、强悍的性格特质打动了众多网友。从这则视频中可以看到以二舅为代表的一批坚守在乡村的人，即“守村人”，不论社会如何变化，他们始终用自己微薄的力量和坚定的信念守护着这一方土地。
一、问题的提出：流动社会中的“乡土守望者”
在城市化、工业化的现代化进程下，我国经济快速发展，人口流动日趋活跃，正从农村社会向城市社会、由“相对静态社会”向“流动社会”快速转型[1]。在流动性的社会背景下，乡村人群逐渐分流，呈现出不同的流动状态：一是从农村向城市的单向流动，为了获得更高的经济收入，大量农村劳动力进城务工；二是农村人口的返乡回流，随着乡村振兴战略的推进，许多在城市积累了一定资本和经验的农村人口选择返乡创业；三是“半城半乡”式的两栖流动，他们既脱嵌于乡村，又无法完全融入城市，成为“悬浮”在城乡之间的“双重边缘人”；四是流动乡村中的“守村人”，他们始终坚守在乡村，是乡土社会的守望者。学术界对乡村群体的关注往往集中在入城、返乡、半城半乡的流动人群，然而对“二舅”类的“守村人”却很少关注，即使有相关研究，也是将“守村人”与留守老人、儿童
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