文学地理学视域下的黄河文化传播研究
以唐诗黄河意象为例
来源：
发布时间：2022-02-08
点击量：1667次
- 收藏
-
微信版
【摘要】唐诗黄河意象代表着唐代诗人对黄河的文化感知，具有独特的形象特征与审美特性。以文学地理学视域考察《全唐诗》中描写黄河的诗作，可知唐代诗人关于黄河意象的塑造蕴含着鲜明的黄河文化观念与价值取向，并可进一步挖掘其在文化符号及文化贮存等方面的价值。根据文学地理学研究方法设计黄河文化传播方案，亦是一种兼具学理性与创新性的路径探索。
黄河是中华民族的母亲河。回顾历史，黄河流域长期作为中国古代王朝的政治、经济与文化中心，孕育出了丰富灿烂的物质文化与精神文化遗产。黄河文化内涵丰富，形式多样。而如何多元梳理、发掘提炼黄河历史文化资源，则是当今讲好“黄河故事”，传承黄河文化所面临的关键和重点问题。
唐诗是我国文学史的重要组成部分，也为我们留下了诸多有关黄河的绚丽篇章。据笔者统计，《全唐诗》①中共收录了描写黄河的诗作229篇，其中关于黄河的诗歌意象也使之成为黄河文化精神的重要载体。而文学地理学中的地理意象研究兼顾研究对象的地理特征与文学特征，并对其文化内涵、历史价值和现实意义进行挖掘揭示，以凸显其独特性与典型性。因此，以文学地理学研究方法解读唐诗黄河意象，是加强黄河文化创新性阐发，丰富黄河文化保护体系的有效途径。
一、唐诗黄河意象的形象特征与审美特性
（一）时间概念的象征
1.岁月易逝的慨叹
黄河不同于一般的涓涓细流，其雄壮奔腾的身姿在诗人笔下常与青年人活力充沛的精神风貌结合在一起，并借此抒发青春不再的感叹。贾岛《逢旧识》云：“羡君无白发，走马过黄河。”表现出贫弱失意的诗人对于友人青春尚在，且能健渡黄河所产生的羡慕之情。刘采春则在《啰唝曲六首》中感叹：“黄河清有日，白发黑无缘。”黄河由浊转清本是自然状态下
上一篇：影像化的现代桃源：论李子柒视频的
下一篇：互动仪式链理论视角下的“四川观察
添加表情
会员登陆
热门排行
查看更多评论