我即真相:自媒体的图像社交建构
作者:熊铮铮
来源:  发布时间:2019-10-23  点击量:595次
【摘要】自媒体在消费文化和技术的双重影响下,整体呈现出图像社交的面貌。自媒体的图像社交模式以图像消费为主,并通过图像修辞以吸引用户。当图像社交的目的是为了传递背后的符号意义,从而实现身份的认同时,图像就会被人为地建构和刻意地安排,建构出“我即真相”,导致“有图则未必有真相”。这种以符号消费为主的图像社交不仅是技术发展的产物,更是消费社会下网络消费文化的产物。自媒体也同样具有媒体的属性,因此在传达信息时,不管是文字、图片还是视频都要确保真实,然而图像处理软件的便捷在一定程度上妨碍了信息的真实,甚至给人们带来一些假象。人们如何规避这种虚假的信息呢?带着这个问题,通过从图像社交中的符号消费、符号修辞、虚拟与
据统计,全球互联网用户已经超过了40亿,约占世界人口的53%。We Are Social在《2019年全球数字报告》(DIGITAL IN 2019)中发布的数据显示,2018年互联网用户仍以每天100万人的速度递增。其中,社交媒体用户达到近35亿人,比2017年增长了9%。在中国,微信的活跃用户突破10亿人,智能手机普及率达到83%[1]。分享与互动成为我们日常生活的一部分。 这组数据表明,随着数字、网络、视觉传播技术的发展,我们每一个个体的身份都在发生转变,从被动接收信息的受众转变为能够主动生产信息的传播者。如果说之前基于PC端的自媒体(BBS/博客等)是以信息发布为主,那么基于移动互联网的自媒体,其社交属性则更强。因此越来越多的人融入社交媒体之中。 与此同时,用户的分享与互动还带来了海量的社交图像。以图片为例,有数据统计,Facebook每月有超过30亿张图片的上传数量,一年就超过360亿张。可见,今天我们认识世界的方式,已经从阅读转为观看,思维的图像也转换成视觉的图像。我们的日常生活越来越印证了海德格尔所说的“世界被把握为图像”。对此,社会学家丹尼尔·贝尔早有深刻的体会:“当代文化正在变成一种以视觉文化为主的文化,而不是一种印刷文化。”[2]约翰·伯格也有类似的观点:“在历史上的任何社会形态中,都不曾有过如此集中的形象,如此强烈的视觉信息。”[
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