美国作家与文学批评家伊哈布·哈桑1977年提出“后人类”[1]这一概念，西方先后有300多篇文章和13本专著对此展开争论和探讨，相继出现了后人类身体、超人类、后人类时代、后人类媒介、后人类主义、后人文主义等概念。直到目前，西方还没有人使用“后人类新闻”这一用语，我国新闻学研究却轻率地抛出posthumanjournalism这一语汇。尽管有的文章以“后人类时代的新闻”缓解“后人类新闻”的诘屈聱牙，但仍让人感到费解。究其原因，“后人类”一词的含义让人百思不得其解：后人类到底是何种人类还是非人类？稍有人类学常识的人都坚信，“后人类”不过是一种杜撰，根本不存在也不会出现，“后人类新闻”只能是一种虚构。西方创造的posthuman一词已有45年历史，至今没有收入英语权威词典，因为它仅“适用于识别非常不同的哲学和理论立场，从技术进步立场到对技术决定论持批评态度的观点”[2]。脱离西方学术背景，贸然提出“后人类新闻”（posthumanjournalism）不仅毫无根据，也不符合posthuman产生的语境，更谈不上它能“理解数智时代新闻实践演化的规律”。 一、对“后人类新闻”的虚幻想象 如果认为，全球新闻业呈现出典型的后人类趋势，人工智能成为关键的新闻行动者，那么，将技术视为与人类主体泾渭分明的观点，才能准确理解人工智能在新闻生态下崛起的本质。这一结论不仅符合人工智能生成新闻的现