作为中国最古老的文字，甲骨文自从19世纪末被发现之后，就开启了研究中华上古文明的新篇章。它不但验证了三千年前的商代历史，也已经成为中华文明源头的表征。百余年来，甲骨文的传承一直未断，但主要活跃在学者研究的层面。无论是王国维首倡的“取地下之实物与纸上之遗文互相释证”的二重证据法，还是郭沫若率先把甲骨文的卜辞与中国古代社会研究结合起来，都已成为现代学术史上的经典范式。那么，在当前的数字融媒时代，甲骨文能否溢出学术群体进而在大众层面获得更广的传播呢？这就构成了甲骨文发现一百年之后需要思考的另一个问题。   一、典范之作：“了不起的甲骨文”   当前来讨论甲骨文在大众层面的传播，除要面对数字媒介和人工智能带来的媒介变革大背景外，还必须思考一个思想大背景，这就是“第二个结合”的提出。2021年，在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记提出了“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重大论断。“第二个结合”的提出，既是马克思主义中国化时代化的内在要求，也是新时代的发展以及中华民族伟大复兴的推进而提出的新的战略任务。在这种思想背景之下，作为中华优秀传统文化的主要代表，甲骨文在当下的传承与传播问题，就成为具体而微的新时代中华优秀传统文化如何传承与传播的问题，从而具有