乡村网红的圈层突围
以李子柒为例
来源：
发布时间：2020-07-01
点击量：12809次
- 收藏
-
微信版
【摘要】乡村网红李子柒在建构山水田园的拟态环境中，引发了强烈的社会关注。试以圈层传播角度入手，分析李子柒实现圈层突围的路径和方式。研究发现，不同于以往圈地自封的乡村网红，李子柒的出圈是资本运作与权力附魅相组合的结果；被资本赋值的李子柒打破了传统乡村网红的运作方式，成功挖掘乡村的美学意义并形成了圈层经济；主流媒体将其纳入政治话语体系后，其成功过渡到文化输出的官方修辞，最终完成意识形态符号化的完整闭环。
一、研究背景
中国互联网络信息中心（CNNIC）第44次调查报告显示，截至2019年6月，我国网络视频用户规模达7.59亿，短视频用户规模为6.48亿。短视频以“生活化”为底色，从民间文化走向公共传播，以人为本是其持久的文化基因。［1］2019年底，一则《李子柒怎么就不是文化输出》的微博图文引爆社交网络，以《人民日报》为代表的多数官方媒体均对其进行正面报道，引起众多网民的围观讨论。短时间内，官方媒体对李子柒的高频“点名”，将其标榜为“文化输出”的国家名片，让无数人见证了普通网红“走出去”的传播影响力。
“最好的宣传是看不见的宣传”。［2］摆脱既往宏大生硬的宣传方式，李子柒的视频通过描绘中国乡村的普通生活，来勾勒传统民间的文化之美，正是这种润物细无声的传播方式取得了惊人的传播效果。经过众多媒体的多方位宣传和网民争论，李子柒已然成为文化符号和商品符号的集合表征。
二、文献综述
（一）圈层传播的概念界定
早在西汉时期，《淮南子·原道》记载有“是故有生于无，实出于虚，天下为之圈，则名实同虚”的表述。故此，圈便有区域、范围的含义。“圈层”这一概念来自地质学，原意为地球地壳、地幔、地核等内部结构和水圈、生物圈等外部结构。［3］在《乡土中国》中，费孝通的
上一篇：乡村家庭媒介空间中人主体性生成的
下一篇：欠发达县区融媒体中心建设发展出路
添加表情
会员登陆
热门排行
查看更多评论