传播仪式观视阈下的话语建构研究
以《兵团日报》构建“兵团精神”话语为例
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发布时间：2019-12-23
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【摘要】詹姆斯·凯瑞从传播仪式观出发提出话语的建构过程也是一种信仰和价值的整合过程，社会价值观通过仪式化传播得以维系和巩固。“兵团精神”作为兵团屯垦戍边的精神劳动成果，通过兵团官方、大众媒体及兵团民众长期互动得以建构。“兵团精神”这一话语既是国家政治意识形态语境中的集体话语，也是兵团人自我身份的认同，兼具政治符号、文化符号、身份符号三重表征。《兵团日报》作为新疆主流媒体之一，在“兵团精神”话语建构中起了重要作用。
新疆生产建设兵团经过60多年的发展，目前已经成为新疆社会稳定、经济发展和民族团结的重要支撑，“兵团精神”作为兵团屯垦戍边的精神劳动成果，是引领兵团发展的价值核心，为兵团文化的建构提供了强有力的话语支撑和现实合法性话语资源。“兵团精神”这一话语的形成是兵团官方、媒体和民众共同建构的结果，既是国家政治意识形态语境中的集体话语，也是兵团文化的象征，还体现了兵团人自我身份的认同，具有政治符号、文化符号、身份符号等表征。《兵团日报》作为记录兵团发展建设的主流媒介，在“兵团精神”话语建构中发挥了重要作用。在传播的仪式观视阈下考量“兵团精神”这一社会话语，有助于我们探讨该话语是如何被有效建构并被认同的。
一、传播仪式观视阈下作为政治符号的“兵团精神”
美国学者詹姆斯·凯瑞从传播的传递观出发，提出了传播的仪式观。传播的“仪式观”把人类传播看作是一种程式化的仪式，认为：传播并非如传播的传递观所言，传播是指讯息在空间的传递和发布以期达到相应的控制，是“时间对空间的消灭”，而把传播看作是一种意义共享的仪式，其实质是人们通过平等地交流共享符号意义及内蕴的信仰，以团体或共同体的身份聚焦到一起而举行的典礼。传播不仅具有信息传递、监测环境的功能，还具有仪式功能，即对一个社会的维系和整合，其本质意义在于揭示了一个文化社会是如何通过“
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