好书合为时而著
作者:郝文勉
来源:  发布时间:2019-10-23  点击量:628次
【摘要】甲骨文“好”造字本义为“合”在一起,由此可见“好书”本义也应是“合”,即“合”于时代、“合”于理道、“合”于艺术,达此三合才是好书。首先是合于时代,好书合为时而著,即作者对时代的一种关注,对现实社会的一种关切,对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。中国文化史、出版史实际上是一部好书史。通过考察中国好书的历演时代,勾勒各代好书呈现的鲜明特色:幻想时代、记录时代、繁荣时代、复兴时代、主题时代等。揭示好书与时代之生成关系,方悟好书是检验出版的唯一标准。当前,出版业只有多出“好书”才符合出版规律,才无愧于实现中国梦的新时代。
近年“好书”评潮迭起。为促进全民阅读的深入开展,全国各地在世界读书日期间纷纷举行“好书”评选活动,“中国好书”以及以各地命名的“X版好书”层出不穷。不少媒体网络平台也推出“好书”阅读节目,这均说明全社会对“好书”的呼唤。什么是好书?见仁见智,表述不一。目前媒体多用想象、比喻之优美语句描述好书,惜未能揭其内涵,在一定程度上影响了对“好书”的理解判断。“好书”,是新时代给出版业提出的一个古老而又崭新的命题。 研探“好书”概念,可先考察甲骨文“好”造字本义。“好”字甲骨文中习见,但释义不一。汉代许慎《说文解字》释“好”曰:“美也。从女子。”[1]段玉裁《说文解字注》:“好本谓女子。引伸为凡美之偁。凡物之好恶、引伸为人情之好恶……从女子。会意。”[2]是说女子的貌美。康殷在《文字源流浅说》中指出许慎释“美也”之误,他认为“好”字“像携抱幼儿的妇女形……原意概以多育为好”[3]。康说恐也未达本义。甲骨文中已有人怀抱“子”的字形“乳”,还有人背“子”的字形“保”,“多育”恐难说通。考察商代“子”,除了儿子、女子意义外,还作地支名称、贞人名,对族长等尊敬的人也称“子”,后来发展到把学问道德高的人称为“子”。因此,“好”字“子”为男子之美称,通称丈夫,为男女配合会意。《诗经·小雅·常棣》就有“妻子好合,如鼓瑟琴”[4]之诗句,强调夫妻间的志同道合,好比琴瑟协奏婉转悠扬。“好”字本
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