五四时期《新青年》对马克思主义的传播
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发布时间：2019-05-28
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【摘要】五四时期《新青年》对马克思主义的传播，是新文化运动的重要组成部分，并赋予整个运动弥足珍贵的鲜亮色彩。陈独秀和《新青年》介绍、研究和宣传马克思主义，不是偶然的，而是必然的，是由当时中国所面临的国内外形势和历史发展的必然要求决定的。陈独秀接受无产阶级专政学说，是五四时期《新青年》成为传播马克思主义排头兵和主阵地的决定性因素。为中华民族从积贫积弱走向伟大复兴提供根本理论遵循，是五四时期《新青年》对马克思主义的传播所具有的伟大意义和贡献。
五四时期，是我国新闻史、革命史上的一个重要历史分期，是一个与新文化运动、五四爱国运动紧密联系在一起的重要历史概念。五四时期，具体从什么时候开始，到什么时候结束？中国共产党最早的一批党员之一、参加过新文化运动和党的早期工作并当过中共上海发起组机关刊物《新青年》编辑的茅盾（沈雁冰），对这个时期有过这样的说法：“‘五四’这个时期并不能以北京学生火烧赵家楼那一天的‘五四’算起，也不能把它延长到‘五卅’运动发生时为止。这应该从火烧赵家楼的前两年或三年起算，到后两年或三年止。总共是五六年的时间。火烧赵家楼只能作为运动发展到实际政治问题，取了直接行动的政治态度，然而也从此由顶点而趋于下降了。这样去理解‘五四’方能够把握‘五四’的真正历史意义。”[1]茅盾的说法，是有道理的。北京学生火烧赵家楼，发生在1919年5月4日。这是“五四”一词的由来。这一事件的出现，当然不是偶然的，也不是孤立的。讲五四时期，不能不提五四运动；讲五四运动，不能不提《新青年》。在这场伟大的爱国运动爆发前两三年，由陈独秀创办的《新青年》高举民主和科学的大旗发动新文化运动，在全国知识界特别是青年学生中产生了广泛的影响，培育了一代“青年人”，使之成为“五四”运动的主力军；五四爱国运动爆发后的两三年内，陈独秀主持的《新青年》，集聚了一批志同道合并信仰马克思主义和共产主义的先进分子，成为介绍、研究和宣传马克思主义的主要阵地，进而
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