“一带一路”背景下中国艺术跨文化传播与策略研究
以河南为例
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发布时间：2023-08-15
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【摘要】伴随“一带一路”沿线经济文化带的建设，中国艺术作为跨文化文明对话的最佳载体，能结合视觉、听觉、肢体等非语言系统，以世界共通性表达系统传达中国文化及美学思维。近年来，河南艺术“走出去”的脚步愈加频繁，并凭借“中国节日”系列节目频繁出圈。但“河南艺术”概念在国际上尚未形成，河南艺术传播还处在一个比较初始的阶段。现结合设计艺术学和传播学的相关理论，检视了河南艺术跨文化传播在传播主体、传播内容、传播受众等方面存在的问题，并据此提出开展下一阶段的跨文化传播实践应从扩大传播主体、打造河南艺术产品的“中国精神”、深化受众分析等三个方面着力的策略建议。
2021年12月14日，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中再次强调，“以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界”。可见，艺术作为一种超越族群差异的文化符号，能够实现不同文化人群之间的情感交流，进而形成一种全球化的“美学共同体”，为人类命运共同体的实现助力。[1]但目前，中国艺术在跨文化传播中还面临着很多困境。由此，如何更好地促进中国艺术的跨文化传播，借助合理的路径向世界表达自己的信息，成了当下理当关注并进行探讨的问题。
一、中国艺术与跨文化传播
中国艺术鲜活地记录了不同地域的文化发展、历史变迁，全面地展现了中国不同时期的艺术水平和文化生活，以其包括的文化内涵和“中国艺术精神”成为中国文化的主要内容，对于文化的传播有着不可取代的作用。仔细搜寻，涉及中国艺术的跨文化传播实践活动不仅纵跨上千年，而且在理论研究上横跨百余年。具体而言，在改革开放浪潮下，中国艺术自20世纪80年代中期不断出现跨文化实践活动，经过10余年的发展，20世纪90年代末期越发频繁，此时，针对中国艺术海外传播的理论研究也开始兴起[2]，共同推动了中国艺术跨文化传播的发展。
另外，从西方艺术理论的发展脉络来看，将艺术和传播真正进行本质勾连的是恩斯特·卡西尔。他在《人论》一书中认为“艺术可以被定义为一
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